DOCUMENTO : TESIS POLITICAS FUNDAMENTALES

1ª. TESIS.-Vivimos la época de la Globalización imperialista mundial.

2ª. TESIS.-Crecen en el mundo los Movimientos Alternativos de carácter nacionalista, democrático inclusivo, participativo, popular y socialista.

3ª. TESIS.-Es posible y necesario Construir un Proyecto de Desarrollo Nacional, Regional y local alternativo a la globalización hegemónica imperial. Buscamos prefigurar desde hoy y en cada lugar ese nuevo modelo de sociedad y de estado que queremos (”Tocar el cielo”).

4ª. TESIS.-Debemos construir una Democracia de nuevo tipo, inclusiva y participativa, para darle bienestar con justicia social a cada persona, localidad, región y la nación peruana.

5ª. TESIS.-Un desarrollo pleno del país solo es posible a través de la descentralización y el desarrollo local y regional.

6ª. TESIS.-El M.D.P. busca ser parte de la nueva fuerza alternativa a través del Frente Único Nacionalista Democrático Popular, postulando su construcción en la lucha directa de masas y en el terreno electoral.

7ª TESIS.- El M.D.P. se construye en medio de una firme lucha ideológica contra todo tipo de oportunismo y desviaciones de derecha e izquierda.

8ª. TESIS.-El M.D.P. se construye en medio de la lucha reivindicativa de las masas y el pueblo trabajador, paso a paso, siendo un movimiento con fines radicales utiliza los medios democráticos. Trabaja por fortalecer y acrecentar las capacidades y visión dirigente de l@s cuadros y activistas de las masas.

9ª. TESIS.- El M.D.P. reivindica la tesis mariateguista del Partido Socialista del Perú y promueve la unidad de los socialista.

10º. TESIS.- El M.D.P. forma parte del movimiento internacionalista organizado en el FORO SOCIAL MUNDIAL.




INTRODUCCION
Ir al reencuentro del nacionalismo y el socialismo peruanos nos obliga a dotar al M.D.P. de una Línea Política para el período. Ello implica, reconocer los principales procesos sociales, económicos y políticos en curso, y definirse frente a ellos, y por otra parte, ir construyendo y recuperando categorías de análisis que puedan ser asumidas de manera colectiva por nuestro movimiento, permitiendo reconstruir un lenguaje y una caracterización común. Se trata, pues, de un esfuerzo de comprensión y de definiciones políticas, pero también una cuestión de método.
Somos conscientes del estado de dispersión, confusión e incluso decersión de miles de militantes del campo popular, muchos de ellos admiradores del pensamiento mariateguista y socialista. No hablamos ya de las camarillas socialdemócratas convertidas en defensoras de este viejo sistema capitalista neocolonial enfeudado al proyecto globalizador imperial. Con estos tenemos que marcar claramente nuestras diferencias pues son parte de la vieja izquierda, aquella que ha renegado para siempre del proyecto original mariateguista.
Sin embargo no es correcto ponerle una lapida al estado actual de la izquierda peruana estableciendo que ya nada tiene que hacer en el escenario político nacional. Estamos obligados a sopesar adecuadamente el estado actual de la verdadera izquierda peruana, estableciendo sus potencialidades actuales, de manera que nos permita avanzar tanto en el proceso de reconstrucción del Partido de Mariategui– proceso marcadamente interno- como en la Construcción del Frente Único Nacionalista Democrático Popular.
Nuestro Movimiento esta en el deber de asumir que la refundación histórica del Partido de Mariategui (el Partido Socialista del Perú) puede y debe ser un hito que revolucione la vida política si al mismo tiempo logra recomponer y proponer una línea política que arme a los trabajadores y el pueblo de una propuesta programática capaz de avanzar en el proceso de hacer renacer la nación inca sobre bases socialistas.

1ª. TESIS.- VIVIMOS LA ÉPOCA DE LA GLOBALIZACIÓN IMPERIALISTA MUNDIAL.
El actual proceso de globalización en curso, es un fenómeno contradictorio que implica por un lado un gran desarrollo de las fuerzas productivas y científico-técnicas, pero que sometido a la sola fuerza del mercado y de los grandes intereses económicos trasnacionales particularmente de los EE.UU. se convierte por otro lado, en un proceso excluyente, y en fuente de desigualdades y desequilibrios sociales, económicos y medioambientales, en particular llevando al empobrecimiento a las ¾ partes de la humanidad, una parte importante de esta en los llamados países tercermundistas conducida a extremos niveles de muerte lenta por carencia de trabajo y fuentes de empleo.
La humanidad ingresa con mayor fuerza a la intensificación de la revolución de las comunicaciones, de la nanotecnologia y la biogenética, pero increíblemente es incapaz de resolver el problema de la falta de pan, agua, vivienda digna, y sobre todo acrecentándose la contaminación por parte de las mismas potencias que dicen ser portadoras del “desarrollo”.
La cuestión de fondo sigue siendo la incapacidad histórica del sistema capitalista para incorporar al desarrollo del aparato productivo a millones de trabajadores convertidos en mano de obra calificada ociosa y en abundancia, flagelo que afecta incluso a las propias metrópolis y grandes ciudades donde impera el capitalismo. Para las clases dominantes ni siquiera son parte de sus estadísticas estas masas arruinadas por el capitalismo.
Paralelamente son cada vez mayores los ejércitos de inmigrantes en la búsqueda de un mejor porvenir casi imposible de conseguir en sus propios países. Estas masas de millones de trabajadores, lejos del “sueño americano” solo les queda apostar con su vida el reto de un mañana mejor para sus familias. “Trabajo o muerte” parece ser su gran proyecto individual, ante lo cual renacen en los llamados países desarrollados las tendencias racistas y social-chovinistas que buscan aplastar este proceso migratorio.
Frente a este proceso de globalización el movimiento socialista levanta su alternativa ofreciendo un nuevo orden internacional sobre la base del desarrollo armónico de las fuerzas productivas llevando a una escala superior las relaciones de producción terminando con la explotación del hombre por el hombre para establecer relaciones de trabajo solidario fundando la riqueza y felicidad de la humanidad en la propiedad social de los medios de producción y poniendo la revolución tecnocientifica al servicio de la revolución de la producción y terminando así con el flagelo de la pobreza, el desempleo y el peligro medioambiental sobre la madre tierra.

2ª. TESIS.- CRECEN EN EL MUNDO LOS MOVIMIENTOS ALTERNATIVOS DE CARÁCTER NACIONALISTA, DEMOCRATICO INCLUSIVO, PARTICIPATIVO, POPULAR Y SOCIALISTA.

“Quinientos años después de las conquistas europeas, Latinoamérica reafirma su independencia. Especialmente en el cono sur, desde Venezuela a Argentina, la región se alza para derrocar el legado de dominación externa de los últimos siglos y las formas sociales crueles y destructivas que ella ayudó a establecer” (N.Chomsky) (1)
Los mecanismos de control imperial (la violencia y la guerra económica) están perdiendo efectividad, señal del giro hacia la independencia. Washington está ahora obligado a tolerar gobiernos que en el pasado habrían provocado intervención o represalias. A través de la región, un vibrante conjunto de movimientos alternativos de carácter nacionalista, democrático inclusivo, participativo, popular y socialista le dan fuerza a una nueva propuesta anti-imperial y anti-neoliberal. Por si fuera poco, a ello se suma el legado histórico de su herencia precolombina, las poblaciones indígenas son mucho más activas e influyentes, especialmente en Bolivia y Ecuador.
Estos sucesos son en parte el resultado de un fenómeno observado durante algunos años en América Latina por especialistas y organismos de investigación: a medida que los gobiernos electos se hicieron más formalmente democráticos, los ciudadanos fueron expresando una creciente desilusión por la forma en que funciona la democracia, así como “ poca fe ” en las instituciones democráticas. Han buscado construir sistemas democráticos basados en la participación popular más que en la dominación de los extranjeros y las elites.
El cientista político argentino Atilio Borón ha brindado una convincente explicación de la pérdida de fe en las actuales instituciones democráticas. Borón observó que la nueva oleada democratizadora en América Latina coincidía con “reformas” económicas dictadas desde el exterior y que socavan una democracia efectiva.
Los conceptos de democracia y desarrollo están estrechamente ligados en muchos aspectos. Uno consiste en que tienen un “ enemigo común ”: la pérdida de soberanía. En un mundo de naciones-estados, es verdadero por definición que la pérdida de soberanía conlleva una declinación en la democracia y una merma en la capacidad de llevar a cabo políticas sociales y económicas. Eso perjudica a su vez al desarrollo, una conclusión confirmada por siglos de historia económica. El mismo registro histórico revela que la pérdida de soberanía conduce consistentemente a la liberalización impuesta, a favor por supuesto de los intereses de aquellos que tienen el poder para imponer este régimen social y económico. En los últimos años, al régimen impuesto se le llama habitualmente “ neoliberalismo ”. No es un término muy bueno: el régimen socioeconómico no es nuevo ni es liberal, al menos como entendían el concepto los liberales clásicos.
En Estados Unidos, la confianza en las instituciones también ha estado declinando sostenidamente, y por buenas razones. Una gran brecha se ha abierto entre la opinión pública y las políticas públicas, de la que rara vez se informa, aunque las personas no dejan de estar conscientes de que sus opciones políticas son desdeñadas.
Resulta instructivo comparar las recientes elecciones presidenciales en el país más rico del mundo y en el más pobre de Sudamérica, Bolivia. En la elección presidencial estadounidense de 2004, los votantes debieron optar entre dos hombres nacidos entre riquezas y privilegios, que asistieron a la misma universidad de elite, que frecuentaron la misma sociedad secreta donde los jóvenes privilegiados se entrenan para ingresar a la clase gobernante. Ambos pudieron competir en la elección porque fueron apoyados por casi los mismos conglomerados del poder privado. Sus programas eran similares y consistentes con las necesidades de su constitución básica: riqueza y privilegio. Estudios de opinión pública revelaron que en un conjunto de temas importantes, ambos partidos están bastante más a la derecha que la población en general... y la administración Bush dramáticamente más. Debido en parte a estas razones, hay temas que no figuran en la agenda electoral. Pocos votantes conocían la posición de los candidatos ante los temas. Los candidatos son envasados y vendidos como dentífricos, autos y drogas de moda, por las mismas industrias consagradas a la decepción y al fraude.
Como contraste, considérese a Bolivia y la elección de Evo Morales. Los votantes estaban familiarizados con los temas, temas muy reales e importantes, como el control nacional sobre el gas natural y otros recursos, que tiene abrumador apoyo popular. En la agenda política figuran, entre otros, los derechos de los indígenas y las mujeres, así como los derechos a la tierra y el agua. La población eligió a uno de los suyos, no a un representante de los reducidos sectores privilegiados. Hubo participación real, no una agitación que se promueve por una vez cada ciertos años.
La comparación (y no es la única) plantea algunas interrogantes acerca de si son necesarios programas de “ promoción de la democracia ”. Dado su nuevo ascendiente, América Latina podría encargarse de algunos de sus más graves problemas internos. La región es notoria por la rapacidad de sus clases ricas, ajenas a la responsabilidad social. Estudios comparativos entre el desarrollo económico latinoamericano y del este asiático, muestran que en este aspecto América Latina se acerca al peor índice del mundo en materia de desigualdad y Asia del este al mejor. Lo mismo es válido en general para la educación, la salud y el bienestar social.
Las importaciones latinoamericanas se han orientado fuertemente hacia el consumo de los ricos; en el este de Asia se orienta a la inversión productiva. La fuga de capitales desde América Latina se aproxima a la escala de la deuda, lo que sugiere una manera de superar esta carga aplastante. En el este asiático, la fuga de capitales ha sido rigurosamente controlada. Las economías latinoamericanas han estado también más abiertas a la inversión extranjera que el Asia. Según la UNCTAD, desde los años 50 las multinacionales extranjeras han controlado en América Latina porciones mucho mayores de la producción industrial que en los capítulos exitosos del este asiático. El Banco Mundial informó que la inversión extranjera y las privatizaciones han tendido a sustituir otros flujos de capitales hacia América Latina, transfiriendo el control y enviando afuera las ganancias, al revés del Asia del este.
Mientras tanto, nuevos programas que se llevan a cabo en Latinoamérica están revirtiendo los modelos que se remontan a la conquista española y que se caracterizan por la vinculación entre las elites latinoamericanas con los poderes imperiales, pero no entre ellas mismas. Por supuesto, este giro no es para nada bienvenido en Washington, por las razones tradicionales: Estados Unidos esperaba contar con América Latina como una base segura de recursos, mercados y oportunidades de inversión. Y, como los planificadores lo han enfatizado por largo tiempo, si este hemisferio se sale de control, ¿cómo puede esperar Estados Unidos resistir desafíos en otras partes

(1) Texto extraído de la Pagina de Noam Chomsky en Rebelión.com


3ª. TESIS.- ES POSIBLE Y NECESARIO CONSTRUIR UN PROYECTO DE DESARROLLO NACIONAL, REGIONAL Y LOCAL ALTERNATIVO A LA GLOBALIZACIÓN HEGEMÓNICA IMPERIAL. BUSCAMOS PREFIGURAR DESDE HOY Y EN CADA LUGAR ESE NUEVO MODELO DE SOCIEDAD Y DE ESTADO QUE QUEREMOS (”TOCAR EL CIELO”).

En el Perú no somos ajenos a este proceso de insurgencia de movimientos alternativos con posibilidad y capacidad de ser gobierno. Así lo ha demostrado el surgimiento de la corriente nacionalista con Ollanta Humala a la cabeza.
En este contexto lo primordial es avanzar a posiciones propositivas que superen definitivamente la simple protesta por mas radical que ella resulte. Es así como lo que esta planteado hoy por hoy es alcanzar a diseñar un PROYECTO DE DESARROLLO NACIONAL, REGIONAL Y LOCAL alternativo a la globalización hegemónica imperial y su modelo neoliberal, el mismo que apunta a mantener un crecimiento de la economía para garantizar el pago de la deuda externa en clara sumisión a los dictados del FMI y Banco Mundial.
Un Proyecto de esta naturaleza, solo puede surgir de un pueblo organizado, donde sus mentes más lucidas lo trabajen de cara a las masas, contando con la plena participación de sus bases organizadas, reflejando también en esta elaboración la capacidad democrática inclusiva y participativa.
Proyecto Nacional que comprenda a las distintas nacionalidades que luchan por un Perú Nuevo en un mundo nuevo, es decir REFUNDAR el estado peruano a partir de su auto-reconocimiento como Estado plurinacional que incorpore los derechos de los Pueblos Indígenas Originarios.
El reconocimiento de que en nuestro país convivimos diversidad de pueblos, de culturas, de procesos históricos, de identidades distintas constituye nuestra realidad concreta como país, por lo que la Constitución Política y el Estado Peruano esta en la obligación de reconocer, así como el de democratizar el poder político y descentralizarlo incluyendo a los históricamente marginados y excluidos del formato estatal y del esquema de desarrollo socioeconómico, abierta a la representación propia de todos los sectores sociales.
La propuesta de entender la unidad en la diversidad, trastoca viejos conceptos sobre estado-nación y de la noción de democracia. Por lo que un nuevo Estado-Nación (Plurinacional) llevado a la práctica implica la construcción de un nuevo orden político alternativo al modelo de sociedad neoliberal, y obviamente la ruptura con el orden anterior. Esta tarea histórica corresponde a los pueblos indígenas originarios andinos y amazónicos y los demás sectores excluidos de la sociedad.
Proyecto Nacional que ponga el destino y las decisiones soberanas en manos del pueblo organizado, que democratice el poder para que la democracia directa sea el verdadero soporte de las decisiones políticas, con un ejercicio de la democracia real como obra de creación colectiva que recogiendo practica comunitaria de democracia participativa y el ejercicio de poder en nuestros pueblos y comunidades ancestrales, bajo el principio de mandar obedeciendo garantía de trabajo y gestión colectivos.
Esta práctica de democracia comunitaria, participativa y real recreada con nuevas experiencias en ciudades y empresas asociativas autogestionarias, en las rondas campesinas y vecinales y en diversas formas de organización natural de los pueblos. Se sustentará en la democracia real y organizada desde sus niveles locales comunales, de pueblo por pueblo, hasta el nivel regional y nacional. En todas las instancias la representación será resultado de la elección directa del pueblo llegándose a establecer, de acuerdo a las realidades concretas, la elección por votación universal. En todas las instancias se establecerá el principio de la revocabilidad del cargo cuando no se cumpla con los mandatos imperativos del pueblo; para lo cual el pueblo forjará sus propios organismos de control. Y todo ello reflejado en una nueva Constitución Política.
Proyecto Nacional que nacionalice los recursos y reivindique su uso y protección como patrimonio de la humanidad, que defienda el medio ambiente y recursos estratégicos como el agua y el aire, el mar, lagos y lagunas, la madre tierra en suma, como bienes renovables y entraña inacabable de nuestras futuras generaciones.
Proyecto Nacional que trascienda lo económico y proteja el desarrollo de sus comunidades en su identidad y legado cultural, que contenga un verdadero Plan Nacional de Desarrollo educativo y cultural.
Pero somos enfáticos al afirmar que este Proyecto Nacional, debemos lucharlo desde hoy, prefigurando paso a paso su concreción, entendiendo que siendo radicales sus fines luchamos utilizando los medios democráticos.
Luchando y trabajando desde ahora por este Proyecto Nacional es “tocar el cielo”, no es aun llegar a el. Nos aproxima como germen de esperanza por un mañana mejor, pero sabemos que los privilegios del poder económico neoliberal y sus testaferros no cesaran de la noche a la mañana por arte de magia ni que algún día entenderán que es humano un mundo para todos, y por ende Una Patria Para Todos.



4ª. TESIS.- DEBEMOS CONSTRUIR UNA DEMOCRACIA DE NUEVO TIPO, INCLUSIVA Y PARTICIPATIVA, PARA DARLE BIENESTAR CON JUSTICIA SOCIAL A CADA PERSONA, LOCALIDAD, REGIÓN Y LA NACIÓN PERUANA.

Para el modelo neoliberal, signado por la preponderancia absoluta del mercado, el consumidor es el sujeto social principal. Los factores económicos prevalecen sobre los demás como reguladores sociales y es de acuerdo a estos factores que se desenvuelven los individuos, intercambiando mercancías a fin de obtener mayores ganancias. Esta es la única realidad, la del mercado funcionando sin interferencias.
El neoliberalismo concibe a la política y a la democracia como una traba al funcionamiento del mercado y en definitiva, una restricción a la libertad negativa; es decir, que nada ni nadie debe interferir con la iniciativa individual en el mercado.
Para los neoliberales la democracia no es un valor en sí mismo sino tan sólo un instrumento generalmente electorero, en realidad su interés es menos democracia y más mercado. Los nacionalistas y socialistas proponemos más democracia y mejor mercado.
Una democracia inclusiva, por que amplía sus fronteras y enriquece su contenido a través de la participación activa de los ciudadanos y las expresiones organizadas de la sociedad civil. Una democracia participativa que sea, a la vez, una democracia cívica, estimulando las virtudes ciudadanas, abriendo nuevas fórmulas de cohesión y de realización personal, donde los ciudadanos y las organizaciones sociales encuentren los incentivos para ejercer sus responsabilidades colectivas. En ese contexto, es posible explorar las posibilidades que las nuevas tecnologías ofrecen a la participación directa y consciente de los ciudadanos en los asuntos públicos (foros, consultas, encuestas, etc.)

5ª. TESIS.- UN DESARROLLO PLENO DEL PAÍS SOLO ES POSIBLE A TRAVÉS DE LA DESCENTRALIZACIÓN Y EL DESARROLLO LOCAL Y REGIONAL.

Las medidas decretadas hasta hoy y la propia Ley de Descentralización resultan insuficientes para garantizar una verdadera transformación que signifique desarrollo pleno de las regiones y sobre todo que el desarrollo local trascienda la simple infraestructura (“sembrar cemento y asfalto”) para garantizar desde abajo un desarrollo local integral.

No habrá desarrollo nacional sino es sobre la base del desarrollo regional y no habrá desarrollo regional sino es sobre la base de liberar el protagonismo de cada localidad, esto es sobre la base del desarrollo local. Pensando globalmente desarrollar localmente.

La viabilidad de esta alternativa puede lograrse en franca lucha contra el centralismo limeño y los “nuevos” centros regionales.

Sin embargo hay que reconocer que el caudillismo por un lado, y el burocratismo por otro, seguirán siendo problemas fundamentales a vencer. El primero, representado en los alcaldes verticalistas que sobreviven gracias a los resquicios de la propia ley de municipalidades y que frenan la democracia participativa. El segundo, expresado en el anquilosado sistema local municipal acostumbrado a la coima, la dadiva y la propina, para aligerar el funcionamiento administrativo. Una verdadera revolución administrativa hará falta para vencer totalmente estos flagelos de la corrupción.

6ª. TESIS.-EL M.D.P. BUSCA SER PARTE DE LA NUEVA FUERZA ALTERNATIVA A TRAVÉS DEL FRENTE UNICO NACIONALISTA DEMOCRÁTICO POPULAR, POSTULANDO SU CONSTRUCCIÓN EN LA LUCHA DIRECTA DE MASAS Y EN EL TERRENO ELECTORAL.

En octubre del 2005 decidimos integrarnos al Partido Nacionalista Peruano (PNP) para impulsar en las Elecciones Generales del 2006, con Ollanta, una alternativa popular y democrática contrapuesta al neoliberalismo y que postule una solución antiimperialista a la prolongada dependencia extranjera, promovida principalmente por la burguesía y su poder mediático pro-neoliberal, rentista, especulador, comercial y testaferro de los negocios que mantiene el imperio en nuestro país.
Desde aquella vez hemos comprendido que es posible unificar un determinado sector de las fuerzas nacionalistas a manera de una red de redes, pero que doctrinaria y orgánicamente es todavía imposible vertebrar la unidad del Nacionalismo en torno al PNP.Ni su líder máximo Ollanta ni su Comité Ejecutivo Nacional, han madurado lo suficiente para comprender el gran reto histórico que tienen por delante. Primero en la selección de candidaturas y luego en la determinación de quienes podrían encabezar la reorganización del Partido han fallado de un extremo a otro, incapaces de percibir a los cuadros potenciales que estuvieran en condiciones de ponerse al frente de la construcción del gran proyecto histórico del nacionalismo.Entrampados en sus marchas y contramarchas, no solo no han sabido dirigir al Partido sino que han vuelto a repetir la misma tragedia de su nacimiento, es decir en la selección de las candidaturas para las elecciones municipales y regionales. No es exagerado decir que presas de sus propios errores no son capaces de entender el reto de encabezar la oposición. Creyendo satisfacer las exigencias de “sus bases” para lograr el posicionamiento del PNP están terminando por quebrar la unidad con otras fuerzas del campo popular y las fuerzas regionales y locales, amen de ahuyentar a los cuadros y militantes de la izquierda que habían decidido incorporarse al proyecto nacionalista.
Para hoy, luego de este tiempo transcurrido, es imperativo un balance sincero y sereno, pero que ponga los pies sobre la tierra, sobre todo para ratificarnos en la perspectiva de impulsar el megaproyecto nacionalista.
Nos preguntamos: ¿ es imprescindible mantener una militancia en el PNP para ser impulsores legítimos del proyecto nacionalista ? y efectivamente tenemos que responder con firmeza: no, no es así.
Somos cuadros y militantes con varias décadas en la lucha democrática y popular, antiimperialista y con clara vocación socialista, no podemos seguir aceptando el maltrato de gente inmadura y con una negativa practica política tradicional, que no entienden o no quieren entender qué significa la DEMOCRACIA PARTICIPATIVA E INCLUSIVA, que no son capaces de construir una propuesta unitaria teniendo como núcleo programático al Nacionalismo Integrador anti-neoliberal, que sea capaz de incorporar a esos 6 millones de peruanos a un gran FRENTE AMPLIO NACIONALISTA DEMOCRATICO Y POPULAR.

El problema es que el PNP ha logrado agruparse como fuerza contestataria a los partidos tradicionales pero hay que saber ser no solo oposición sino sobre todo ALTERNATIVA propositiva.

Pero aunado al proyecto nacionalista, es también indispensable la lucha por la descentralización y pleno respeto a la autonomía de las nacionalidades y comunidades indígenas y campesinas, terminando con la voracidad de las trasnacionales mineras y el centralismo capitalino pro-neoliberal, ese mismo que ha hecho posible que un genocida y demagogo sea nuevamente elegido Presidente de esta decadente republica burguesa. En otras palabras nuestro proyecto tiene necesidad de ser plurinacional.
Para evitar caer en la pasividad y falta de perspectivas, pero también para no caer en el expediente electorero de buscar “otro vientre de alquiler” hemos decidido construirnos como movimiento regional con perspectiva de integración nacional.

RETOMAR LA MILITANCIA EN TORNO AL MOVIMIENTO DEMOCRACIA POPULAR (MDP), fortaleciendo nuestra unidad programática y política definiendo nuestra TESIS POLITICAS FUNDAMENTALES, así como hacerla efectiva en el plano organizativo aprobando sus ESTATUTOS, CONSTRUYENDO SUS COMITES Y CELULAS en el campo y la ciudad, entre los campesinos y obreros, en el magisterio y en la juventud, en las mujeres, en la comunidades indígenas y en los pueblos jóvenes definiéndolo como EMBRION POLITICO en la lucha por la organización del FRENTE UNICO NACIONALISTA DEMOCRATICO POPULAR, de integración regional y descentralista. En este contexto, sigue siendo prioritaria nuestra relación política con el PNP, y sobre todo con todos los movimientos regionales dispuestos a avanzar sin sectarismos ni imposiciones, con tolerancia y aceptando la diversidad.
7ª TESIS.- EL M.D.P. SE CONSTRUYE EN MEDIO DE UNA FIRME LUCHA IDEOLÓGICA CONTRA TODO TIPO DE OPORTUNISMO Y DESVIACIONES DE DERECHA E IZQUIERDA.

La rica experiencia acumulada tras décadas de trabajo incansable junto a la clase trabajadora y el pueblo, nos ha enseñado también que el liberalismo es el peor enemigo en nuestro desarrollo.

El “dejar hacer y dejar pasar” solo nos convierte en cómplices de potenciales corruptos y vividores de la política tradicional. Por eso nuestra intransigencia para no permitir que la corrupción se apodere de las organizaciones del pueblo y en el caso de nuestro Movimiento lo construiremos en medio de una firme lucha ideológica contra todo tipo de oportunismo y desviaciones de derecha e izquierda.

Para ello nos valemos de la implantación de valores básicos como son:

Ética y moral socialista.
Servir al pueblo de todo corazón sin esperar recompensa.
Identidad con nuestra cultura milenaria y nuestra tierra. (“ama sua, ama llulla y ama quella”).
Pluralismo, Tolerancia y diversidad.
Defensa y conservación de nuestro medio ambiente como patrimonio de la humanidad.
Igualdad de derechos entre hombres y mujeres.




8ª. TESIS.-EL M.D.P. SE CONSTRUYE EN MEDIO DE LA LUCHA REIVINDICATIVA DE LAS MASAS Y EL PUEBLO TRABAJADOR, PASO A PASO, SIENDO UN MOVIMIENTO CON FINES RADICALES UTILIZA LOS MEDIOS DEMOCRÁTICOS. TRABAJA POR FORTALECER Y ACRECENTAR LAS CAPACIDADES Y VISIÓN DIRIGENTE DE L@S CUADROS Y ACTIVISTAS DE LAS MASAS.

Para que nuestro movimiento crezca como el pez en el agua, debemos construirlo en medio de la lucha reinvidicativa de las masas, al calor de sus combates y escaramuzas contra el olvido y el abandono de los gobiernos, sean estos el gobierno central, el regional o el local.

Somos por sus fines un movimiento radical que utiliza los medios democráticos para ir conquistando paso a paso los espacios necesarios para establecer el nuevo poder popular. En tal sentido obramos como un movimiento que planifica y elabora los proyectos para dar sentido y dirección a las luchas de los trabajadores y las localidades de nuestra heterogénea región.

Trabajamos por fortalecer las capacidades dirigentes del pueblo, organizamos las ESCUELAS DE LIDERES PARA LA DEFENSA Y EL DESARROLLO como instrumento de cohesión de las fortalezas de los cuadros y dirigentes tanto adultos como jóvenes, y sobre todo estos últimos por que son la esperanza de UNA NUEVA REGION.



9ª. TESIS.- EL M.D.P. REIVINDICA LA TESIS MARIATEGUISTA DEL PARTIDO SOCIALISTA DEL PERÚ Y PROMUEVE LA UNIDAD DE LOS SOCIALISTA.

Recogemos el legado del Amauta José Carlos Mariategui, convirtiéndolo en símbolo de nuestra terca y abnegada obsesión por Un Perú Nuevo dentro de un Mundo Nuevo, SIN CALCO NI COPIA sino como CREACION HEROICA.

Declaramos nuestra firme vocación socialista y por tanto reivindicamos la tesis mariateguista del PARTIDO SOCIALISTA DEL PERU, la misma que fue tergiversada con posterioridad a su prematura muerte.


10º. TESIS.- EL M.D.P. FORMA PARTE DEL MOVIMIENTO INTERNACIONALISTA ORGANIZADO EN EL FORO SOCIAL MUNDIAL.

El Foro Social Mundial (FSM) es un encuentro anual que llevan a cabo miembros del movimiento por una globalización alternativa, para coordinar campañas mundiales, compartir y refinar las estrategias de organización, y para informarse unos a otros sobre los movimientos que hay en marcha en todo el mundo.
El primer FSM fue organizado por la Asociación internacional para la Tasación de las Transacciones Financieras para la Ayuda al Ciudadano (ATTAC) y el Partido de los Trabajadores de Brasil (PT). Se llevó a cabo del 25 al 30 de enero de 2001 en Porto Alegre, Brasil, una de las plazas fuertes del PT. Acudieron 12.000 asistentes de todo el mundo.
Al segundo FSM, también en Porto Alegre, del 31 de enero al 5 de febrero de 2002 acudieron más de 12.000 delegados oficiales, representando a gente de 123 países y 60.000 asistentes. Se llevaron a cabo 652 talleres y 27 conferencias. Un conferenciante célebre fue el disidente estadounidense Noam Chomsky.
El tercer FSM fue celebrado nuevamente en Porto Alegre, en enero de 2003. Hubo muchos talleres en paralelo, incluyendo, por ejemplo, el taller "La vida tras el capitalismo", que proponía una discusión enfocada a las posibilidades participativas, no-comunistas, no-capitalistas de diferentes aspectos de las estructuras sociales, políticas, económicas y de comunicación [1]
El cuarto FSM se llevó a cabo en Mumbai, India, del 16 al 21 de enero de 2004. La asistencia fue superior a las 75.000 personas que se esperaban. La diversidad cultural fue un aspecto notable del forum. Otra decisión notable fue la de utilizar software libre, que se llevó a cabo con la ayuda de voluntarios de Hipatia y la Free Software Foundation. Uno de los conferenciantes clave fue Joseph Stiglitz.
La quinta edición de este evento se llevó a cabo en Porto Alegre en 2005, mientras que la sexta se llevó a cabo en Venezuela, del 24 al 29 de enero de 2006.
El FSM ha promovido la organización de muchos foros sociales regionales, incluyendo el Foro Social Europeo, el Foro Social Asiático y el Foro Educacional Europeo.
El Séptimo FSM de Nairobi reunió del 20 al 25 de enero del 2007, a activistas de todo el mundo para debatir acerca de la pobreza, la violencia sexual, el SIDA, los acuerdos comerciales y la deuda de los países subdesarrollados. El objetivo de este Foro no fue llegar a conclusiones finales, sino el intercambio de ideas y el establecimiento de alianzas para que la gente se una a los distintos movimientos y las propuestas salgan de las organizaciones sociales. El Foro mostró los problemas de los pueblos africanos y ha enfatizado la necesidad de darles voz a 850 millones de personas.

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(1) La presente información se encuentra en :
http://es.wikipedia.org/wiki/Foro_Social_Mundial
Para mayor información acudir a la Pagina Oficial:
http://www.forumsocialmundial.org.br/



Proceso FSM en 2008
Durante la última reunión del Consejo Internacional del Foro Social Mundial (CI-FSM), que se realizó en fines de enero en Nairobi, se han tomado algunas decisiones sobre el proceso en 2008:
1. El proceso FSM se caracterizará en 2008 por un conjunto de actividades simultáneas que se conducirán regionalmente y/o localmente en todo el mundo y por un día común de impacto global y visibilidad, reforzados por una estrategia y herramientas de comunicación comunes.
2. El eslogan general será “Otro mundo es posible / en construcción” y va a ser decidido en la próxima reunión del CI.
3. Las acciones propuestas van a dar continuidad a los debates del FSM 2007 en Nairobi, particularmente los resultados del cuarto día (planes de acción y campañas).
4. Las dinámicas y actividades deberán ser abiertas, inclusivas y plurales, en el espíritu del proceso Foro Social Mundial, y estar de acuerdo con la Carta de Principios del FSM.5. Las fechas de las actividades del FSM 2008 deben seguir alrededor de las fechas de Davos y el día global de acción/visibilidad será el 26/27 de enero.Hay un grupo de trabajo (GT) en el ámbito del CI responsable de elaborar una propuesta de plan para estimular la movilización en 2008. Ese plan será uno de los temas de la agenda de la próxima reunión del CI, que tendrá lugar en fines de mayo en Alemania.




COMITÉ POLITICO
MOVIMIENTO DEMOCRACIA POPULAR

DOCUMENTO : SITUACION POLITICA NACIONAL

SITUACION POLITICA NACIONAL

FRENTE AL CONTINUISMO NEOLIBERAL APRO-FUJIMONTESINISTA-DERECHISTA:
¡COMO EN ANCASH…UNIDAD EN LA LUCHA!


1) 300 DIAS DE GOBIERNO APRISTA Y DE LA ALIANZA DERECHISTA
APRA-FUJIMONTESINISTA

10 Meses de gobierno aprista tienen ya consumado el perfil de la alianza derechista APRA-FUJIMONTESINISMO-UN, encabezada por Alan García y subordinada plenamente a los planes hegemonistas de la superpotencia norteamericana.

Si a inicios de noviembre se confirmaba esto con el viaje de Alan García a Washington para corear los mismos propósitos de Bush en relación al TLC, hoy a 300 días de gobierno de la alianza derechista, son irrefutables incluso para un amplio sector del propio “Partido del pueblo” las características y medidas neoliberales de cuño pro-yanqui de la banda de estafadores, asesinos y delincuentes hoy reunidos en Palacio de Gobierno.

Confirma esta aseveración también la reiterada vocación represiva contra los movimientos regionales como es y ha sido su actitud contra el Paro Regional de Ancash del 11 y 12 de abril, para poner fuera del escenario político todo aquello que signifique oposición a los planes de sus verdaderos amos y sus testaferros gran burgueses principalmente asentados en la Gran Minería.

Atrás han quedado sus promesas de defender las 8 horas con el nombramiento de 250 inspectores de trabajo, la real eliminación de los services, la libre desafiliación de las AFPs, la restitución de la Constitución que firmó Haya de la Torre en 1979, las promesas de moralización del poder judicial y la reducción de los sueldos de los altos magistrados corruptos, la eliminación de las prefecturas y subprefecturas, de seguro social para los mototaxistas y mujeres de los comedores populares, de restituir el Ministerio de Pesquería, la gran oferta de "agua para todos" no pasan de ser "primeras piedras" en fin ... las promesas y la política de la zanahoria van dando lugar a la política del garrote que es lo que ya esta enfrentando el pueblo peruano en estos días.

2) PROTAGONISMO MEDIATICO Y CORTINAS DE HUMO SE SUMAN AL CONTINUISMO NEOLIBERAL Y ASOMOS DE RAZGOS FASCISTOIDES

Las tibias medidas de austeridad como fueron los recortes a los sueldos de los parlamentarios así como el del mismo Presidente han ido en decrecimiento para usar el protagonismo con fines cortoplacistas apuntando a generar shows mediáticos con el animo de darle circo al pueblo a falta de verdaderas políticas de transformación económica y social.

El llamado “cambio responsable” que fue maquinado electoreramente junto al bailecito reguetonero se desenmascara como el continuismo de las políticas pro-imperiales del gobierno de Toledo.

El impacto mediático de operativos como han sido en salud las campañas de vacunación, a nivel de educación, se pretende alargar las horas de clase a un estudiantado que a las justas soporta asistir a ellas mientras se pretende implantar una evaluación compulsiva al magisterio buscando un chivo expiatorio al fracaso de las políticas neoliberales del fujimorismo y el toledismo, y ahora con la municipalización alanista se pretende cargar la gran responsabilidad del futuro de nuestros hijos a unos municipios carentes de políticas de desarrollo de largo plazo y que en el corto plazo de mueven en medio del desanimo y la pesadez elefantiásica del burocratismo, amen de la corrupción característica de los gobiernos locales.

Es en este escenario mediático que aparecieron las informaciones relativas al "intento de asesinar" al Presidente descubiertas por parte de la CIA y de otro lado la propuesta del genocida peruano de "pena de muerte para los terroristas", buscando dividir al país en torno a la vieja tesis alarmista del terrorismo, precisamente al mismo estilo del mayor genocida del mundo que preside hoy a la mayor superpotencia imperialista, los EE.UU. ¿Que busca con ello Alan García sino generar un clima de pánico y zozobra en la población mientras los verdaderos problemas del país siguen sin soluciones estratégicas y de largo plazo.

No es ajeno a estos impactos mediáticos anuncios tales como la venta del avión parrandero, mientras en el campo del transporte y aeronavegación somos cada vez mas dominados por el monopolio chileno y se siguen entregando nuestros puertos al capital extranjero. Aquí cabe mencionar el incremento acelerado de la penetración chilena con el aval alanista en todos los sectores de la economia.

Otro tanto los constituyeron las anunciadas "20 medidas de descentralización" condicionadas muchas de ellas al voto por el partido aprista en las que obtuvo un rotundo fracaso. El traslado del PRONAA y la transferencia de FONCODES a las regiones y municipios suenan mas que realidades en un momento que se ahonda la desocupación y subocupación.

Mostrándose el gobierno incapaz de fortalecer la pequeño y microempresa en el agro y la ciudad, verdaderos motores del empleo masivo pese a la ausencia de una ley que las incentive en el corto y mediano plazo. No hay créditos para el agro ni para la pequeña empresa, todo sigue siendo promesas y fanfarria.

Asimismo tanto el "Programa Mi Vivienda" como el "Programa Agua para Todos" e incluso el inconsistente "Programa Sierra Exportadora" no estarán ajenos a los planes controlistas y corporativos tendientes a acrecentar el poder económico de los mismos que durante el primer gobierno aprista hicieron tabla raza de los recursos del estado a través del dolar-muc y otros engendros del aprismo corrupto hoy en alianza con la derecha de UN y fujimorista. Allí están los rumores de fuerte presencia alanista en los proyectos de irrigación como Ica, Piura, Chavimochic y de allí también su obsesivo interés en el TLC

El "aporte voluntario" exigido con guantes de seda a la poderosa burguesía minera así como la renegociación de la renta básica con Telefónica la misma que ha resultado una burla mas al país, son luces mas que suficientes del continuismo neoliberal ante lo cual no hay otra alternativa que empezar a encaminar las propuestas y luchas de los trabajadores y el pueblo de manera clara y precisa como oposición organizada frente a los planes continuistas de la "nueva" alianza derechista que hoy nos gobierna.

Los restantes dias de este primer año y el resto del quinquenio apro-fuji-derechista habrán de consolidar el dominio del gran capital, buscando satisfacer su voracidad por nuestros recursos e implementar políticas claves como el TLC. Todo ello sino media con fuerza la resistencia organizada del pueblo peruano, siguiendo el ejemplo del PARO REGIONAL DE ANCASH y la lucha del campesinado cocalero. Los recientes anuncios de la huelga minera, del Paro de los algodoneros en Piura, de los Paros Regionales en Loreto, Cuzco, Ayacucho, etc. confirman esta tendencia.

3) CERRARLE EL PASO A LA ALIANZA DERECHISTA DEL APRA Y EL FUJIMONTESINISMO.

Ninguna expectativa puede generar ya este gobierno derechista pero tenemos que ser conscientes que se necesita empoderar a la población para ir reconstruyendo los niveles de organización popular.

El pueblo de Ancash siguiendo el ejemplo de Arequipa se ha fundido en un solo torrente para decirle ¡BASTA! al autoritarismo aprista y esta haciendo respetar sus derechos y reivindicaciones. Pero se necesita ir mas allá y urge trabajar Por Un Proyecto de Desarrollo Regional con planeamiento estratégico participativo, superando la improvisación y la corrupción latentes en la subregiones y en la propia sede regional.

Asimismo hay que estar vigilantes ante las posibles negociaciones a espaldas del pueblo, no mas “diálogos” fuera de la región ni a puertas cerradas. No podemos aceptar mas postergaciones a proyectos tales como el de la Carretera Chimbote-Sihuas-Huacrachuco-Uchiza (Código SNIP 4588) que cuenta con Estudios de Pre-factibilidad aprobados desde Julio del 2005.

Todo de cara a las masas, todo al servicio de sus luchas. Y demandas establecidas en la Plataforma Regional y por cada localidad. No puede haber desarrollo regional al margen del desarrollo local acorde con una planificación estratégica y con democracia participativa. Particularmente en la sub-región Pacifico valoramos y destacamos la experiencia creativa de los posecionarios de las tierras de Chinecas tomadas desde el 13 de mayo del 2001 y que en forma ASOCIATIVA vienen demandando la VENTA DIRECTA DE LAS TIERRAS con un modelo de desarrollo asociativo alternativo y exportador que garantice la seguridad alimentaria del pueblo.

Así como en las pasadas elecciones regionales y municipales la sabiduría popular opto por cerrarle el paso al APRA, derrotándola en casi todo el país incluso en su propio bastión de Trujillo, en este periodo tenemos que trabajar por FORJAR LA MAS AMPLIA UNIDAD POPULAR, NACIONALISTA, ANTIMPERIALISTA, DEMOCRATICA PARTICIPATIVA y sobretodo consecuente con la necesidad de encaminar al país hacia una propuesta de DESARROLLO NACIONAL ALTERNATIVO que ponga fin al NEOLIBERALISMO Y LA GLOBALIZACION HEGEMONICA IMPERIAL.

4) EL MDP Y LA PLATAFORMA DE LUCHA REGIONAL
1.- Transferencia inmediata del Proyecto Especial CHINECAS a la región.
2.- No al recorte del canon y sobre canon minero por parte del gobierno central.
3.- Anulación de la Resolución Nº205-2000-RCH sobre construcción de la Central Hidroeléctrica Santa Rita I- II.
4.- Creación de la Autoridad Autónoma Portuaria Regional con sede en Chimbote.
5.- Ejecución inmediata de la carretera Chimbote-Sihuas-Uchiza-Tocache por ser vía nacional.
6.- Defensa de los recursos naturales, la salud, la educación pública y el medio ambiente. Descontaminación de la Bahía El Ferrol.
7.- Lucha por poner Fin a la corrupción en el estado: poder judicial, educación, municipios, deporte, etc.
8.-Reconstrucción inmediata de las Instituciones Educativas e implementación del respectivo mobiliario escolar para el presente año 2007.
9.- Atención con créditos al sector agropecuario. Rescate financiero agrario. Construcción de Defensas Ribereñas. Venta directa y en forma asociativa a los posecionarios de las tierras del Proyecto Chinecas.
10.- No a la Municipalización de la educación y la salud.
11.- Retorno de las sedes de Hidrandina y Región Policial para Chimbote.
12.- Libre Desafiliación de las AFPs y modificatoria de la Ley Nº 28991
13.- Defensa del fuero sindical. Restitución de las licencias sindicales: Alto a los planes liquidadores del gobierno contra el SUTEP.
14.- Distribución del 30% del canon aduanero, minero, pesquero y de turismo al Fondo Nacional de Desarrollo Educativo - FONDEP.
Chimbote, 20 de mayo del 2007

COMITE POLITICO
MOVIMIENTO DEMOCRACIA POPULAR